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Laboratorio di storia della filosofia (c.p.)
- Docenti:
- Abbate Michele
- Anno accademico:
- 2004/2005
- Decreto Ministeriale:
- 509/99
- Descrizione:
- L'esegesi nel pensiero antico come forma del fare filosofia
Programma
L'esegesi filosofica antica deve essere intesa come una forma del "fare filosofia". Commentare il testo di un grande filosofo classico come Platone o Aristotele significa non solo cercare di comprendere a fondo quanto egli afferma, ma soprattutto elaborare, attraverso la "libera" interpretazione delle sue parole, un sistema originale di pensiero.
Il commento, pertanto, diviene una delle forme principali del fare filosofia. Sulla base dell'attività esegetica nascono e si consolidano prospettive filosofiche autonome, sempre fondate comunque su quanto i grandi del passato (ed in primo luogo Platone e Aristotele) avevano affermato e sostenuto nelle loro opere. Il corso si propone di indagare le modalità attraverso le quali l'esegesi filosofica antica diviene a tutti gli effetti una delle forme fondamentali del "fare filosofia".
Bibliografia
Bibliografia fondamentale (una dettagliata bibliografia verrà di volta in volta fornita durante le lezioni)
P. DONINI, Le scuole l'anima l'impero: la filosofia antica da Antioco a Plotino, Torino 1982
ID., Plutarco e la rinascita del platonismo, in AA.VV., Lo spazio letterario della Grecia antica, vol. I tomo III, Roma 1994, pp. 35-60. Nello stesso volume F. ROMANO, La scuola filosofica e il commento, pp. 587-611.
J. MANSFELD, Prolegomena. Questions to be settled before the study of an author, or a text, Leiden - New York - Köln 1994
M. UNTERSTEINER, Problemi di filologia filosofica, a cura di L. SICHIROLLO e M. VENTURI FERRIOLO, Milano 1980 (rist. 1992), pp. 205-215.
Elenco appelli e prove
Nessuna prova presente
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